kurdish jews أمثلة على

• Most of the newly arriving Kurdish Jews were housed in Israeli transition camps, known as Maabarot, later incorporated into development towns.
  وتم إيواء معظم اليهود الأكراد القادمين حديثًا في مخيمات انتقالية إسرائيلية، تعرف باسم معبروت، وأدرجت في وقت لاحق في المستوطنات الحديثة.
• Today, the Jewish population of Kurdish background in Israel is estimated over 150,000; the largest concentration of Kurdish Jews can be found around Jerusalem.
  واليوم، يقدر عدد السكان اليهود ذوي الخلفية الكردية في إسرائيل بأكثر من 150,000؛ يمكن إيجاد أكبر تجمع لليهود الأكراد في محيط القدس.
• Almost all of the Kurdish Jews of north Iraq, who were numbered around 30,000 in 1950, were evacuated to Israel during operation Ezra and Nehemiah.
  تم إجلاء تقريبًا كافة يهود الأكراد بشمال العراق، الذين وصل عددهم إلى 30000 عام 1950، إلى إسرائيل أثناء عملية عزرا ونحميا.
• Significant number of Kurdish Jews composed the exodus wave of Jews from Iran in the 1950s, with only tiny communities remaining today in Sanandaj and Mahabad.
  وشكل عددٌ كبيرٌ من يهود الأكراد موجة فرار اليهود من إيران في خمسينيات القرن العشرين، مع بقاء فقط المجتمعات الصغيرة اليوم في سنندج ومهاباد.
• Kurdish Jewish immigrants later on in the 20th century arrived in the 1920s and 1930s, and by the year 1948 there were some 8,000 Kurdish Jews in Israel.
  وصل اليهود الأكراد المهاجرين لاحقاً في العشرينات والثلاثينات من القرن العشرين، وقبل عام 1948 كان هناك حوالي 8 آلاف يهودي كردي في إسرائيل.
• All together 150,000 Iraqi and Kurdish Jews were encouraged to leave in 1950 by the Iraqi Government, which had eventually ordered in 1951 "the expulsion of Jews who refused to sign a statement of anti-Zionism."
  ودفعت الحكومة العراقية 150000 من اليهود العراقيين والأكراد معًا لمغادرة البلاد عام 1950، إلا أن أصدرت أخيرًا أمرًا عام 1950 والذي يتضمن "طرد اليهود الذين رفضوا التوقيع على بيان معاداة الصهيونية من البلاد.
• Mordechai Zaken wrote this study from an analytical and comparative point of view, comparing the Assyrian Christians' experience with the experience of the Kurdish Jews who had been dwelling in Kurdistan for two thousand years or so, but were forced to emigrate to Israel in the early 1950s.
  كتب موردخاي زاكين هذه الدراسة من وجهة نظر تحليلية ومقارَنة، بين تجربة المسيحيين الآشوريين مع تجربة اليهود الأكراد الذين كانوا يسكنون في كردستان منذ ألفي سنة أو نحو ذلك، لكن اضطروا للهجرة إلى إسرائيل في وقت مبكر من عقد 1950.